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言之谆谆, 听之藐藐是什么意思

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  • 说的人耐心恳切, 而听的人则不以为意。 形容徒费唇舌。 语本《诗‧大雅‧抑》: “诲尔谆谆, 听我藐藐。”
       ▶ 明 无名氏 《三化邯郸》第二摺: “言之谆谆, 听之藐藐, 良药苦口, 信有之矣。”亦作“言者谆谆, 听者藐藐。”
       ▶ 廖仲恺 《消费合作社概论》: “顾言者谆谆, 听者藐藐。”
  •     yán ㄧㄢˊ1)讲,说:~说。~喻。~道。~欢。~情。~必有中(zh...
  •     zhī ㄓˉ1)助词,表示领有、连属关系:赤子~心。2)助词,表示修饰...
  • 谆谆    zhūnzhūn形容恳切教导:~告诫丨~嘱咐丨言者~,听者藐藐(说的人...
  •     (聽)tīng ㄊㄧㄥˉ1)用耳朵接受声音:~力。~写。~觉。聆~。洗...
  • 藐藐      1.  幼小貌。    ...
  • 言之谆谆,听之藐藐    yán zhī zhūn zhūn,tīng zhī miǎo miǎo 【解释】说的人很诚恳,听的人却不放在心上。【出处】《诗经·大雅·抑》:“诲而谆谆,听我藐藐。”【拼音码】yzzm【用法】复句式;作分句;含贬义
  • 言者谆谆, 听者藐藐    见“ 言之谆谆, 听之藐藐 ”。
  • 言者谆谆,听者藐藐    yán zhě zhūn zhūn,tīng zhě miǎo miǎo 【解释】说的人很诚恳,听的人却不放在心上。【出处】《诗经·大雅·抑》:“诲而谆谆,听我藐藐。”【拼音码】yzzm【用法】复句式;作分句;含贬义
  • 藐藐      1.  幼小貌。    ▶ 晋 陶潜 《祭程氏妹文》: “藐藐孤女, 曷依曷恃?”    ▶ 《梁书‧袁昂传》: “藐藐冲人, 未达朱紫。”    2.  轻视冷漠貌。    ▶ 《诗‧大雅‧抑》: “诲尔谆谆, 听我藐藐。”    ▶ 宋 周辉 《清波杂志》卷中: “所谓子弟千百中, 曷有一二顾省者, 听之藐藐则皆是也。”    ▶ 孙中山 《革命原起》: “劝者谆谆, 听者终归藐藐;其实欢迎革命主义者, 每埠不过数人或十馀人而已。”    3.  盛美貌。    ▶ 《诗‧大雅‧崧高》: “有俶其城, 寝庙既成;既成藐藐, 王锡 申伯 。”    ▶ 毛 传: “藐藐, 美貌。”    4.  高貌;高远貌。 藐, 通“ 邈 ”。    ▶ 《诗‧大雅‧瞻卬》: “藐藐昊天, 无不克巩。”    ▶ 晋 左思 《魏都赋》: “藐藐标危, 亭亭峻趾。”    ▶ 南朝 宋 谢灵运 《石室山》诗: “莓莓兰渚急, 藐藐苔岭高。”    ▶ 《北齐书‧文苑传‧颜之推》: “仰浮清之藐藐, 俯沉奥之茫茫。”
  • 谆谆    zhūnzhūn形容恳切教导:~告诫丨~嘱咐丨言者~,听者藐藐(说的人很诚恳,听的人却不放在心上)。
  • 听之任之    tīng zhī rèn zhī 【解释】任凭事物存在发展而不去过问。【示例】我们对违反规章制度的事,决不能~,一定要坚决制止。【拼音码】tzrz【灯谜面】封官就职;电台招聘播音员【用法】联合式;作谓语、宾语、定语;用于人或事物【英文】let somebody have his own way
  • 姑妄听之    gū wàng tīng zhī 【解释】姑且随便听听,不一定就相信。【出处】《庄子·齐物论》“予尝为女妄言之,女亦以妄听之奚。”【示例】即使是饭后的公评,酒后的宏议,也何尝不可~呢?(鲁迅《华盖集续编·送灶日漫笔》)【拼音码】gwtz【用法】偏正式;作谓语、宾语、定语;指姑且随便听听【英文】see no harm in hearing what will be said
  • 狐听之声    《水经注·河水一》引《述征记》:“盟津、河津忄互浊,方江为狭,比淮济为阔,寒则冰厚数丈。冰始合,车马不敢过,要须狐行,云此物善听,冰下无水乃过,人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“狐之为兽,又多猜疑,故听河冰无流水声,然后敢渡。”后因以“狐听之声”指冰下流水之声。
  • 换言之    huàn yán zhī〈书〉换句话说。
  • 敢言之    古时下属对上言事时的套语。    ▶ 《汉书‧王莽传上》: “三公言事, 称‘敢言之’。”    ▶ 汉 王充 《论衡‧谢短》: “郡言事二府曰‘敢言之’。”
  • 谆谆不倦    恳切耐心地教诲,不知疲倦。
  • 谆谆告戒    恳切耐心地教诲劝告。
  • 谆谆告诫    zhūn zhūn gào jiè 【解释】恳切耐心地劝告。【示例】督促提督吴永安等,相机前进,并与广西抚臣徐延旭联络会商,和衷共济,仰副圣意~之至意。(高阳《清宫外史》下册)【拼音码】zzgj【用法】偏正式;作谓语;含褒义【英文】repeatedly admonish
  • 谆谆善诱    zhūnzhūn-shànyòu[earnestly instruct] 诚恳不倦地诱导、教诲
  • 谆谆教导    zhūn zhūn jiào dǎo 【解释】谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导【出处】《诗经·大雅·抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”【示例】毛岸青《我们爱韶山的红杜鹃》:“父亲,您生前~我们,不要那种脱离人民的虚无主义、个人主义。”【拼音码】zzjd【用法】偏正式;作主语、谓语、宾语;含褒义
  • 谆谆翕翕    谓聚集在一起低声议论。    ▶ 《孙子‧行军》: “谆谆翕翕, 徐言入入者, 失众也。”    ▶ 李筌 注: “谆谆翕翕, 窃语貌。”    ▶ 张预 注: “谆谆, 语也。 翕翕, 聚也。”
  • 谆谆诰诫    见“谆谆告戒”。
  • 三言之道    三句为政之道。    ▶ 《礼记‧哀公问》: “公曰: ‘敢问为政如之何?’ 孔子 对曰: ‘夫妇别, 父子亲, 君臣严。 三者正, 则庶物从之矣。 ’公曰: ‘寡人虽无似也, 愿闻所以行三言之道。 ’” 孔颖达 疏: “愿闻所以行三言之道者, 则上经‘夫妇别、父子亲、君臣严’是也。”
  • 十言之教    传说为 伏羲 所作的十个字的教言。    ▶ 汉 郑玄 《六艺论》: “ 虙羲 作十言之教, 曰乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、消、息。”    ▶ 《文学源流》: “稽诸经传, 十言之教, 肇始 庖牺 , 屯蒙甫辟, 曙光斯见。”
  • 姑妄言之    gū wàng yán zhī 【解释】姑且随便说说,不一定有什么道理。【出处】《庄子·齐物论》:“予尝为女(汝)妄言之,女(汝)亦以妄听之奚。”【示例】这不过~罢了,哪一个能办这件事?(《九命奇冤》第二十九回)【拼音码】gwyz【用法】偏正式;作谓语、定语;与“姑妄听之”连用【故事】宋代文学家苏轼早年在杭州做官,因写诗讽刺朝政,得罪了皇帝,被贬到黄州。晚年又再次被贬到海南儋州。苏轼到儋州后,因偏远荒凉,常读书写作,邀请朋友“姑妄言之”讲笑话,晚年写笑话集《艾子》
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